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传颂千年历史——观《典籍》、《经典常谈》有感

观后感    2023年10月09日   阅读:329次

姓 名 学 校 班 级
陈思雯 嘉善一中 八(1)班

 

       说到千年的历史文化,我不由得想到《典籍里的中国》往期的内容和《经典常谈》中所述,而二者又有极多的相似之处。

                                    《尚书》篇

     《典籍里的中国》曾这样介绍《尚书》:1900,中国敦煌,莫高窟,居住此处的王道士发现了一个藏经洞,内藏典耕万卷,秘藏的典藉、沉寂了千年,破壁而出,重回世人面前,清朝末年,敦煌藏经,命运多舛,流散世界各地。

1910,部分经卷被运到京师,所见之典籍,写本和抄本皆有千年历史,竟有上古典籍《尚书》最早的传世文本,弥足珍贵。现在1600余件敦煌藏经存于中国国家图书馆、位列四大镇馆之宝-《尚书》便是其中一部。被称为政书之祖、史书之源上古先贤的言行,记载在《书》里,让后世读《书》而知:知先贤治政之本,知朝代兴度之由,知个人修身之要。

而《经典常谈》中有这样一段记载:儒家所传的《五经》中,《尚书》残缺最多,因而问题也最多,秦始皇烧天下诗书及诸侯史记,并禁止民间私藏一切书。到汉惠帝时,才开了书禁;文帝接着更鼓励人民献书。书才渐渐见得着了。那时传《尚书》的只有一个济南伏生。

可见《尚书》在中国古代的历史之悠久,内涵之深蕴。

                              《史记》篇

《史记》著于司马迁,是我国古代第一部纪传体通史。撰写了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史被列为二十四史之首,与《汉书》《后汉书》《三国志》合称"前四史",是中国历史上第一部纪传体通史,其首创的纪传体编史方法为后来历代"正史"所传承。

每一个历史人物都如同镜鉴。壮游山河,青年立志,在舜和禹身上看到美德,在越王勾践身上学到隐忍,在孔子故里追慕先贤,在汨罗江畔感受屈原的家国情怀,在乌江之畔记取项羽的英勇,也反思他的败亡。山河是一部史书,壮游如同读史。

 

中华民放脚踏尖地才华路蓝缕,作为新用代青年,我们要将这种精神传承下去,发先发彩.

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