读《只加西亚的一封信》有感

《阅读伴我成长》    2010年09月25日   阅读：1235次

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嘉善第二高级中学高三2班  陈磊   指导老师：钱丽华

   床头很多书，偶然拿起一起本号称全球畅销书《致加西亚的一封信》翻看，书是很早买了，没空看，据说世界五百强企业很多公司要求员工看完写读后感，然后很多企业员工改变了许多，很神，本人看完后也觉得值得介绍本书给我那些老总级的朋友看看，让你们的员工写下读后感，也许员工效率就能提高很多了。
内容大概意思是这样的，1899年2月美西战争发生后，美国必须立即跟古巴的起义军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军在古巴丛林里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。但美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。”
他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛那一边出来，已徒步走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
他送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。这个送信的传奇故事之所以在全世界广为流传，主要在于它倡导了一种伟大的精神：忠诚、敬业、勤奋，正是人性中光辉的一面。
有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人，有关《致加西亚的信》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。《致加西亚的信》各种版本累计销售量近８亿册。１００年来，这本书以不同的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一。
书中有人告诉总统：“要是有人能把信送给加西亚的话，那么这个人只能是罗文。”罗文被找来后，总统把那封送给加西亚的信交给了罗文。至于“这个叫罗文的人”是怎样接过信，又是怎样用油布把信裹好，贴在胸口放好，怎样花了四天时间，搭乘一只无帆小船到了古巴，然后消失在丛林中，又是怎样用三周的时间徒步穿过这个危机四伏的国家，出现在岛屿的另一边，最后成功地把信交到了加西亚手中，所有这些细节我都不想在这里做详细的描述。
我要说明的一点就是：麦金利总统把一封信交给了罗文，让他把信交给加西亚；罗文接过信后并没有问：“他在哪里？”当代年轻人需要的不是死读书，也不是聆听各种各样的教诲，而是一种能够增强他们意志的东西，只有这样，才能不负重托，雷厉风行，集中全部精力做好这件事——“把信交给加西亚！”
加西亚将军现在已经去世了，可是还有很多其他的加西亚。
一个想努力经营好一个规模庞大的企业的人，必定会惊诧于普通人的愚蠢表现——他们无法或不愿意专心致志干一件事。漫不经心、毫不在意、拖拖拉拉和应付了事，这些做法好象成了一种惯例；除了或哄骗、或威胁、或强迫、或贿赂以外，没有谁能够顺利地让别人帮助自己；或者老天格外开恩，派神仙帮助你，否则你就别想作好什么事。

　　那种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，恰恰是把社会引向崩溃的原因。如果人们都不愿意做自己的份内事，那他们又怎么会为了他人的利益而努力呢?这样的人能把信送给加西亚吗？

　　时常，我经常听说一些深切同情“受压迫的流汗出苦力的工人”，以及“为求温饱而工作的无家可归人士”的话，同时又把那些私企老板骂得体无完肤。

　　但从没有人提到，有些私企老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作；也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的“助手”。在每一家商店和工厂里面，都存在人员淘汰机制。老板们总是雇佣那些能提高公司业绩的人，不断地解雇那些不能为他的企业带来效益的“助手”们。不管企业的效益有多好，这种更替都会进行。那些不称职的、无能的人被打发走。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只会保留那些最好的员工——那些能够把信带给加西亚的人。

　　我认识一个很“聪明”的人，他没有自己创业的能力，而且对别人也毫无用处，然而他却常常怀疑自己的老板，认为他的老板在压榨他，或是企图压榨他。他不能指挥别人，但也不愿意被人指挥。如果让他把信送给加西亚，他很可能回答说：“你为何不自己去送?”我常半开玩笑的对他说,你这种人,有人肯剥削你就是你的福气了.

　　当然，我想，这样一位思想不健全的人同身体残疾的人一样值得我们同情。只是，在同情他时，我们也别忘了那些为经营企业而心力交瘁的老板们，他们手头的工作不会因为下班铃声而停下。他们的头发随着日夜操劳悄悄地变白了，他们殚精竭虑地管理着那些漫不经心、能力低下和忘恩负义的职员们。如果没有他的企业，这些人很快就会挨饿和无家可归。

　　我是否说得太严重了？也许是吧；但是，在社会风气日趋败坏的时候，一部分人顶住了指挥下属的种种困难和压力，最终取得了成功，然而成功之后他们才发现：让下属们听他们的话为公司做事，只不过是为了生活所必须的衣食而已，此外，没有别的目标。还是让我为这些成功人士说句公道话吧！

　　贫穷并没有什么好处，衣衫破旧也不值得赞扬；不是所有的老板都贪婪专横，正如并不是每个穷人都品质高尚一样。

　　我内心最钦佩的是那些不论老板在与不在都认真工作的人。一旦受命把信送给加西亚，马上就履行使命，从来不问那些无用的问题，也不会存心随手把信扔进最近的下水道里。除了胜利完成任务以外，决不会去想或者去做任何不利于完成使命的事情。这种人永远不会被“解雇”。文明的进程，也就是不停地苦苦寻找这种人的过程。要尽可能地满足这种人提出的任何条件，他们是老板的宝贵资源，一旦失去他们，给公司带来的损失将是不可估量的。每一个企业都需要这种人。世界呼唤这种人，世界迫切需要这种人——这种能把信送给加西亚的人。 床头很多书，偶然拿起一起本号称全球畅销书《致加西亚的一封信》翻看，书是很早买了，没空看，据说世界五百强企业很多公司要求员工看完写读后感，然后很多企业员工改变了许多，很神，本人看完后也觉得值得介绍本书给我那些老总级的朋友看看，让你们的员工写下读后感，也许员工效率就能提高很多了。
内容大概意思是这样的，1899年2月美西战争发生后，美国必须立即跟古巴的起义军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军在古巴丛林里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。但美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。”
他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛那一边出来，已徒步走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
他送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。这个送信的传奇故事之所以在全世界广为流传，主要在于它倡导了一种伟大的精神：忠诚、敬业、勤奋，正是人性中光辉的一面。
有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人，有关《致加西亚的信》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。《致加西亚的信》各种版本累计销售量近８亿册。１００年来，这本书以不同的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一。
书中有人告诉总统：“要是有人能把信送给加西亚的话，那么这个人只能是罗文。”罗文被找来后，总统把那封送给加西亚的信交给了罗文。至于“这个叫罗文的人”是怎样接过信，又是怎样用油布把信裹好，贴在胸口放好，怎样花了四天时间，搭乘一只无帆小船到了古巴，然后消失在丛林中，又是怎样用三周的时间徒步穿过这个危机四伏的国家，出现在岛屿的另一边，最后成功地把信交到了加西亚手中，所有这些细节我都不想在这里做详细的描述。
我要说明的一点就是：麦金利总统把一封信交给了罗文，让他把信交给加西亚；罗文接过信后并没有问：“他在哪里？”当代年轻人需要的不是死读书，也不是聆听各种各样的教诲，而是一种能够增强他们意志的东西，只有这样，才能不负重托，雷厉风行，集中全部精力做好这件事——“把信交给加西亚！”
加西亚将军现在已经去世了，可是还有很多其他的加西亚。
一个想努力经营好一个规模庞大的企业的人，必定会惊诧于普通人的愚蠢表现——他们无法或不愿意专心致志干一件事。漫不经心、毫不在意、拖拖拉拉和应付了事，这些做法好象成了一种惯例；除了或哄骗、或威胁、或强迫、或贿赂以外，没有谁能够顺利地让别人帮助自己；或者老天格外开恩，派神仙帮助你，否则你就别想作好什么事。

　　那种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，恰恰是把社会引向崩溃的原因。如果人们都不愿意做自己的份内事，那他们又怎么会为了他人的利益而努力呢?这样的人能把信送给加西亚吗？

　　时常，我经常听说一些深切同情“受压迫的流汗出苦力的工人”，以及“为求温饱而工作的无家可归人士”的话，同时又把那些私企老板骂得体无完肤。

　　但从没有人提到，有些私企老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作；也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的“助手”。在每一家商店和工厂里面，都存在人员淘汰机制。老板们总是雇佣那些能提高公司业绩的人，不断地解雇那些不能为他的企业带来效益的“助手”们。不管企业的效益有多好，这种更替都会进行。那些不称职的、无能的人被打发走。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只会保留那些最好的员工——那些能够把信带给加西亚的人。

　　我认识一个很“聪明”的人，他没有自己创业的能力，而且对别人也毫无用处，然而他却常常怀疑自己的老板，认为他的老板在压榨他，或是企图压榨他。他不能指挥别人，但也不愿意被人指挥。如果让他把信送给加西亚，他很可能回答说：“你为何不自己去送?”我常半开玩笑的对他说,你这种人,有人肯剥削你就是你的福气了.

　　当然，我想，这样一位思想不健全的人同身体残疾的人一样值得我们同情。只是，在同情他时，我们也别忘了那些为经营企业而心力交瘁的老板们，他们手头的工作不会因为下班铃声而停下。他们的头发随着日夜操劳悄悄地变白了，他们殚精竭虑地管理着那些漫不经心、能力低下和忘恩负义的职员们。如果没有他的企业，这些人很快就会挨饿和无家可归。

　　我是否说得太严重了？也许是吧；但是，在社会风气日趋败坏的时候，一部分人顶住了指挥下属的种种困难和压力，最终取得了成功，然而成功之后他们才发现：让下属们听他们的话为公司做事，只不过是为了生活所必须的衣食而已，此外，没有别的目标。还是让我为这些成功人士说句公道话吧！

　　贫穷并没有什么好处，衣衫破旧也不值得赞扬；不是所有的老板都贪婪专横，正如并不是每个穷人都品质高尚一样。

　　我内心最钦佩的是那些不论老板在与不在都认真工作的人。一旦受命把信送给加西亚，马上就履行使命，从来不问那些无用的问题，也不会存心随手把信扔进最近的下水道里。除了胜利完成任务以外，决不会去想或者去做任何不利于完成使命的事情。这种人永远不会被“解雇”。文明的进程，也就是不停地苦苦寻找这种人的过程。要尽可能地满足这种人提出的任何条件，他们是老板的宝贵资源，一旦失去他们，给公司带来的损失将是不可估量的。每一个企业都需要这种人。世界呼唤这种人，世界迫切需要这种人——这种能把信送给加西亚的人。

床头很多书，偶然拿起一起本号称全球畅销书《致加西亚的一封信》翻看，书是很早买了，没空看，据说世界五百强企业很多公司要求员工看完写读后感，然后很多企业员工改变了许多，很神，本人看完后也觉得值得介绍本书给我那些老总级的朋友看看，让你们的员工写下读后感，也许员工效率就能提高很多了。
内容大概意思是这样的，1899年2月美西战争发生后，美国必须立即跟古巴的起义军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军在古巴丛林里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。但美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。”
他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛那一边出来，已徒步走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
他送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。这个送信的传奇故事之所以在全世界广为流传，主要在于它倡导了一种伟大的精神：忠诚、敬业、勤奋，正是人性中光辉的一面。
有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人，有关《致加西亚的信》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。《致加西亚的信》各种版本累计销售量近８亿册。１００年来，这本书以不同的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一。
书中有人告诉总统：“要是有人能把信送给加西亚的话，那么这个人只能是罗文。”罗文被找来后，总统把那封送给加西亚的信交给了罗文。至于“这个叫罗文的人”是怎样接过信，又是怎样用油布把信裹好，贴在胸口放好，怎样花了四天时间，搭乘一只无帆小船到了古巴，然后消失在丛林中，又是怎样用三周的时间徒步穿过这个危机四伏的国家，出现在岛屿的另一边，最后成功地把信交到了加西亚手中，所有这些细节我都不想在这里做详细的描述。
我要说明的一点就是：麦金利总统把一封信交给了罗文，让他把信交给加西亚；罗文接过信后并没有问：“他在哪里？”当代年轻人需要的不是死读书，也不是聆听各种各样的教诲，而是一种能够增强他们意志的东西，只有这样，才能不负重托，雷厉风行，集中全部精力做好这件事——“把信交给加西亚！”
加西亚将军现在已经去世了，可是还有很多其他的加西亚。
一个想努力经营好一个规模庞大的企业的人，必定会惊诧于普通人的愚蠢表现——他们无法或不愿意专心致志干一件事。漫不经心、毫不在意、拖拖拉拉和应付了事，这些做法好象成了一种惯例；除了或哄骗、或威胁、或强迫、或贿赂以外，没有谁能够顺利地让别人帮助自己；或者老天格外开恩，派神仙帮助你，否则你就别想作好什么事。

　　那种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，恰恰是把社会引向崩溃的原因。如果人们都不愿意做自己的份内事，那他们又怎么会为了他人的利益而努力呢?这样的人能把信送给加西亚吗？

　　时常，我经常听说一些深切同情“受压迫的流汗出苦力的工人”，以及“为求温饱而工作的无家可归人士”的话，同时又把那些私企老板骂得体无完肤。

　　但从没有人提到，有些私企老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作；也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的“助手”。在每一家商店和工厂里面，都存在人员淘汰机制。老板们总是雇佣那些能提高公司业绩的人，不断地解雇那些不能为他的企业带来效益的“助手”们。不管企业的效益有多好，这种更替都会进行。那些不称职的、无能的人被打发走。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只会保留那些最好的员工——那些能够把信带给加西亚的人。

　　我认识一个很“聪明”的人，他没有自己创业的能力，而且对别人也毫无用处，然而他却常常怀疑自己的老板，认为他的老板在压榨他，或是企图压榨他。他不能指挥别人，但也不愿意被人指挥。如果让他把信送给加西亚，他很可能回答说：“你为何不自己去送?”我常半开玩笑的对他说,你这种人,有人肯剥削你就是你的福气了.

　　当然，我想，这样一位思想不健全的人同身体残疾的人一样值得我们同情。只是，在同情他时，我们也别忘了那些为经营企业而心力交瘁的老板们，他们手头的工作不会因为下班铃声而停下。他们的头发随着日夜操劳悄悄地变白了，他们殚精竭虑地管理着那些漫不经心、能力低下和忘恩负义的职员们。如果没有他的企业，这些人很快就会挨饿和无家可归。

　　我是否说得太严重了？也许是吧；但是，在社会风气日趋败坏的时候，一部分人顶住了指挥下属的种种困难和压力，最终取得了成功，然而成功之后他们才发现：让下属们听他们的话为公司做事，只不过是为了生活所必须的衣食而已，此外，没有别的目标。还是让我为这些成功人士说句公道话吧！

　　贫穷并没有什么好处，衣衫破旧也不值得赞扬；不是所有的老板都贪婪专横，正如并不是每个穷人都品质高尚一样。

　　我内心最钦佩的是那些不论老板在与不在都认真工作的人。一旦受命把信送给加西亚，马上就履行使命，从来不问那些无用的问题，也不会存心随手把信扔进最近的下水道里。除了胜利完成任务以外，决不会去想或者去做任何不利于完成使命的事情。这种人永远不会被“解雇”。文明的进程，也就是不停地苦苦寻找这种人的过程。要尽可能地满足这种人提出的任何条件，他们是老板的宝贵资源，一旦失去他们，给公司带来的损失将是不可估量的。每一个企业都需要这种人。世界呼唤这种人，世界迫切需要这种人——这种能把信送给加西亚的人。

床头很多书，偶然拿起一起本号称全球畅销书《致加西亚的一封信》翻看，书是很早买了，没空看，据说世界五百强企业很多公司要求员工看完写读后感，然后很多企业员工改变了许多，很神，本人看完后也觉得值得介绍本书给我那些老总级的朋友看看，让你们的员工写下读后感，也许员工效率就能提高很多了。
内容大概意思是这样的，1899年2月美西战争发生后，美国必须立即跟古巴的起义军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军在古巴丛林里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。但美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。”
他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。关于那个名叫罗文的人，如何拿了信，把它装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛那一边出来，已徒步走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
他送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。这个送信的传奇故事之所以在全世界广为流传，主要在于它倡导了一种伟大的精神：忠诚、敬业、勤奋，正是人性中光辉的一面。
有关如何把信送给加西亚的故事，有关送信人，有关《致加西亚的信》这本书，在全世界已广为流传。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。《致加西亚的信》各种版本累计销售量近８亿册。１００年来，这本书以不同的方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一。
书中有人告诉总统：“要是有人能把信送给加西亚的话，那么这个人只能是罗文。”罗文被找来后，总统把那封送给加西亚的信交给了罗文。至于“这个叫罗文的人”是怎样接过信，又是怎样用油布把信裹好，贴在胸口放好，怎样花了四天时间，搭乘一只无帆小船到了古巴，然后消失在丛林中，又是怎样用三周的时间徒步穿过这个危机四伏的国家，出现在岛屿的另一边，最后成功地把信交到了加西亚手中，所有这些细节我都不想在这里做详细的描述。
我要说明的一点就是：麦金利总统把一封信交给了罗文，让他把信交给加西亚；罗文接过信后并没有问：“他在哪里？”当代年轻人需要的不是死读书，也不是聆听各种各样的教诲，而是一种能够增强他们意志的东西，只有这样，才能不负重托，雷厉风行，集中全部精力做好这件事——“把信交给加西亚！”
加西亚将军现在已经去世了，可是还有很多其他的加西亚。
一个想努力经营好一个规模庞大的企业的人，必定会惊诧于普通人的愚蠢表现——他们无法或不愿意专心致志干一件事。漫不经心、毫不在意、拖拖拉拉和应付了事，这些做法好象成了一种惯例；除了或哄骗、或威胁、或强迫、或贿赂以外，没有谁能够顺利地让别人帮助自己；或者老天格外开恩，派神仙帮助你，否则你就别想作好什么事。

　　那种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风，恰恰是把社会引向崩溃的原因。如果人们都不愿意做自己的份内事，那他们又怎么会为了他人的利益而努力呢?这样的人能把信送给加西亚吗？

　　时常，我经常听说一些深切同情“受压迫的流汗出苦力的工人”，以及“为求温饱而工作的无家可归人士”的话，同时又把那些私企老板骂得体无完肤。

　　但从没有人提到，有些私企老板一直到年老，都无法使有些不求上进的懒虫做点正经的工作；也没有人提到，有些老板长久而耐心地想感动那些当他一转身就投机取巧的“助手”。在每一家商店和工厂里面，都存在人员淘汰机制。老板们总是雇佣那些能提高公司业绩的人，不断地解雇那些不能为他的企业带来效益的“助手”们。不管企业的效益有多好，这种更替都会进行。那些不称职的、无能的人被打发走。只有最能干的人，才会被留下来。为了自己的利益，使得每个老板只会保留那些最好的员工——那些能够把信带给加西亚的人。

　　我认识一个很“聪明”的人，他没有自己创业的能力，而且对别人也毫无用处，然而他却常常怀疑自己的老板，认为他的老板在压榨他，或是企图压榨他。他不能指挥别人，但也不愿意被人指挥。如果让他把信送给加西亚，他很可能回答说：“你为何不自己去送?”我常半开玩笑的对他说,你这种人,有人肯剥削你就是你的福气了.

　　当然，我想，这样一位思想不健全的人同身体残疾的人一样值得我们同情。只是，在同情他时，我们也别忘了那些为经营企业而心力交瘁的老板们，他们手头的工作不会因为下班铃声而停下。他们的头发随着日夜操劳悄悄地变白了，他们殚精竭虑地管理着那些漫不经心、能力低下和忘恩负义的职员们。如果没有他的企业，这些人很快就会挨饿和无家可归。

　　我是否说得太严重了？也许是吧；但是，在社会风气日趋败坏的时候，一部分人顶住了指挥下属的种种困难和压力，最终取得了成功，然而成功之后他们才发现：让下属们听他们的话为公司做事，只不过是为了生活所必须的衣食而已，此外，没有别的目标。还是让我为这些成功人士说句公道话吧！

　　贫穷并没有什么好处，衣衫破旧也不值得赞扬；不是所有的老板都贪婪专横，正如并不是每个穷人都品质高尚一样。

　　我内心最钦佩的是那些不论老板在与不在都认真工作的人。一旦受命把信送给加西亚，马上就履行使命，从来不问那些无用的问题，也不会存心随手把信扔进最近的下水道里。除了胜利完成任务以外，决不会去想或者去做任何不利于完成使命的事情。这种人永远不会被“解雇”。文明的进程，也就是不停地苦苦寻找这种人的过程。要尽可能地满足这种人提出的任何条件，他们是老板的宝贵资源，一旦失去他们，给公司带来的损失将是不可估量的。每一个企业都需要这种人。世界呼唤这种人，世界迫切需要这种人——这种能把信送给加西亚的人。