2011年09月21日  分类：观后感  评论(0)    查看原文

                                                      《你在为谁读书》读后感                                                            九（6）班 邹华增       暑期也已到来，可是你想过没有？这两个月的漫长暑假，打算如何去合理的安排呢？这其中的过程是需要你的耐心、循序渐进的。如果你合理的安排这暑期的岁月，最终成功的曙光会在不远的前方，等待着你，等待着你去把它成功收获。这本对人生规划的书值得我们去寻觅、耐心的去探索它。学习这其中的精神品质。         超越平庸，追求卓越，这是一句值得我们每个人一生追求的格言。超越平庸，就是像陶渊明那样不随波逐流，全力以赴去做喜爱的事，并且做得更好。追求卓越，就是在尽一切能力在现有的条件下创造一种完美的境界。如：居里夫人就是尽一切能力在现有的条件下创造一种最完美的境界：她不就是在简陋的条件下发现镭的吗？我们现在所做到的甚至不及她的一半。我们现在要做的就是利用优越的条件来超越自己、努力学习。       精益求精，尽善尽美。知足常乐的这种生活态度不应该是我们所拥有的，我们应该要有雄心壮志。我们年轻人不能只满足于现状，要有理想和追求。《你在为谁读书》中告诉了我，要渴望追求尽善尽美。在学习中，给自己制定一个标准。唯有这样，我们才不会受懒惰等不良习惯的侵蚀，我们才能竭尽全力，充分享受追求成功时带来的充实感。“精益求精，尽善尽美”是对超越平庸，追求卓越的补充。当面对学习中的失败和挫折时，首先该想想自己的本身和不足之处。要努力完善自己。       你想？你是为了爸爸妈妈而读书，为了老师读书，还是为了国家建设而读书？错，这些理论和观念都是错误的，读书就是为了自己，为了自己以后又一个好的前途、好工作。爸爸妈妈常教育我，要读书，就要取得一个好成绩。将来，在好的工作环境中取得一个卓越的成绩；在国家建设方面多出一份力；俗话说：“人多力量大。”培育了好的人才，众积而多，将来，在国家的某个角落里，默默地贡献自己渺不可及的力量，对国家作出一份回报。国家对我们劳动人民其实是很帮助的，所以我们回报国家也是应该的。这样，不仅是为了我们自己好，也是为了国家好，从而是自己成为一个挺拔尖端的人才。        如果我们坚持追求完美，不允许自己有不尽力的行为的话；如果我们能够在每一件事上严格要求自己，只要我们能够有毅力，有决心追求自己的目标。我相信，在百尺竿头的最终一定会有成功的。喜悦伴你身旁！  

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fiogf49gjkf0d                                                             谈《红楼梦》有感                             满纸荒诘言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。                                                                                                                 —题记                                                               九（6）班 杨花         曹雪芹的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，令人值得去回味其中的每一处细节。而《红楼梦》 中的人物，有喜有僧，以深入的体察和天赋灵感为凭借，表现出人性的丰富含蕴及其在不同生活状态， 这部小说把中国古典小说创作推向最高峰，在文学史上占有十分重要的地位。曹雪芹唯一的儿子病死， 他因伤感太甚，于这年除夕那天病逝，在乾隆二十八年秋冬之间，就写下这部小说《红楼梦》。        《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛二衰的过程，在 充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这阶级中具有叛逆精 神的青年和某些奴隶的反抗行为。曹雪芹以精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明，优美动人的女性形 象，袅娜风流的林黛玉；灵秀所钟，虚心好学却命薄如纸的香菱；炭火一般热情而被生生扑灭了的晴 雯；不惜用生命求证自己清白的尤三姐；出身平凡、聪明灵秀的贾宝玉；忠诚的信奉封建礼教、世故 的薛宝钗；聪明能干、惯于玩弄权术、为人刁钻、狡黠的王熙凤。不管是残弱多病，美若天仙，曹雪 芹都对他们充满了强烈的同情和赞美。       虽说，封建社会蔑视女子，虐待女子，但是，曹雪芹提出尊重女性，提出女性地位的新思想，并且 歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾今这样写道：“凡山川日月之精秀 ，之钟于女子，须眉男子不过是写渣滓浊沫而已。’’把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的 “男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。       看了《红楼梦》,令我最难忘的就是第四十八回“滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗。’’里面的香菱本是姑苏乡宦甄士隐的女儿，香菱原名叫甄英莲。幼时被拐子拐走，长大后被薛蟠强买为妾，后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望，宝钗笑她“得陇望蜀’’，劝她“且缓一缓’’,可她急切得很，于是去找黛玉。三言两语，黛玉对诗的独特见解：讲究意趣，讲究思想内容，文辞格律次之，并指导香菱读诗，论诗，写诗，而且还帮她制订学习计划，经过黛玉的指点，香菱自己的领悟，她因获取知识后很满足很喜悦，而且香菱是个聪明人，多读几遍，多领会其中的意思，她就能学会读诗，写诗和论诗。香菱有着敏感的领悟能力，能将诗的意境与画的趣味联系起来，并表现了香菱善学。从教香菱写诗的过程中，体现出她热情指导香菱，不厌其烦，不顾劳累，显出了光风霁月般的襟怀。        子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思就是说，只读书却不思考，就会迷惑，只是空想却不读书就会弄得精神疲惫而无所得。这句话就是告诉我们学习的时候也要领悟其中的意思，不要急切要冷静。就像香菱那样“苦志学诗，精血诚聚”。  

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                                                                                 旅途 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——读《文化苦旅》有感                                                                        九（6）班 徐洁        第一次知道《文化苦旅》是在一篇文章里，作为一份生日礼物出现。那时不过觉得书名不错，而我真正渴慕这本书是在我读到其中的一篇文章——《信客》之后。如今，在我的床头便多了一本《文化苦旅》。这真是一本好书，余秋雨把厚重的历史与美轮美奂的景色相结合用朴实的语调娓娓道来，仿佛你不是在读一本书而是身临其境，顺着作者的指引在游历山河湖海。        这本书不仅仅是游记的总编，更是历史的沉淀。透过书页你所看到的不仅仅是莫高窟的雄壮﹑月牙泉的瑰丽﹑阳关雪的苍凉，还有王圆箓的愚昧﹑老尼的孤寂﹑戍边者的凄凉。一个景致本身并没有什么特殊的，只是有了故事才会变得著名。观赏一个景观看见的是有形的景致但感悟的却是历史。         就像是莫高窟，它所拥有的蔵经固然是无价之宝，但空荡荡的石窟却吸引了比博物馆更多的人。屈辱与骄傲并存的根源只源于一个平凡的道士——王圆箓。他是一个普通的道士同时又是一个罪人。他敲开了一座宝藏，却用来换取一件件微不足道的小物件或是几个小银元。试想在一个天平的一端放上几座城池，另一端放几个小银元，能平衡吗？王圆箓告诉自己：能。于是一车车文物流出石窟流向西方。       那不是一个人的错。如果有官员重视莫高窟，如果有民众守护宝藏，如果有哪怕是有一人努力守护文物。然而这批为外国人千里迢迢相求的宝藏，却无法入晚清官员们的法眼。他们看见的只有官位和钱财。生不逢时是最大的悲哀。        民富而国强，民愚而国弱。贪官和愚民拖垮了一个国家。最坚固的堡垒总是从内部攻破的。就是因为人们的愚昧无知才让外来者打开了大门，就是因为官员的贪婪，才导致了真正的宝物被偷走，不仅仅是莫高窟，也是国土。        中国，作为一个传承上千年的古国，有着异常悠久的历史。五千年的历史积淀不是嘴上说说的。敦煌在中国，敦煌学却不在中国这是一个多么尴尬的事实。不仅仅是如此，端午节源于中国，端午祭却是韩国非物质文化遗产。越来越多的传统被丢弃，越来越多的文化被淡化。那我们不过是空有了这数千年。        传承未曾毁灭在战火中，却毁在人民手中，文革就是一个最好的例子。十年的浩劫毁坏的不仅仅是一件件珍贵的文物更是一段段历史。幸运的是这种剧烈的摧毁并不被人民所认可，但潜移默化的影响却正在一点点侵蚀传统。越来越多的人学会送贺卡代替当面的祝福；越来越多的人知道了西方的圣诞节却不记得东方的端午节；越来越多的人会说英语却不会用毛笔。        更多的传统文化无人传承，仅仅因为不能赚钱。更多的人愿意为金钱而活，利益至上成为更多人的生活准则。金钱权利所不能弥补的是精神上的缺失。书中有一篇题为《贵池傩》的文章，同样一位小学校长，文革时带人破坏傩戏，之后却又亲自上门请几位老人表演，不得不说是思想上的一大进步。 身为龙的传人，华夏子女不能丢弃传统，应取其精华去其糟粕，顺应历史大潮汲取其他文化中先进的东西，融会贯通。就如阳关融合汉文化和匈奴文化一样使传统文化与外来文化相互交融取长补短，才能焕发出新的光彩。在吃快餐的同时也要想想粽子的美味。        传统是历史淘出的金子，每一个都是历史的沉淀。吃快餐，喝咖啡没有什么不好，但我们更应尝尝粽子，品一品茶。文化传统是一台机器久不开动就再也开不动了。只有不断吸收外来文化，不断改进，才能永远充满活力，继续顺着历史的大潮一代代传承下去永不断绝。